Bài giảng Đường lối quốc phòng và an ninh của Đảng Cộng sản Việt Nam: Bài 2

Bài giảng Đường lối quốc phòng và an ninh của Đảng Cộng sản Việt Nam: Bài 2 trình bày quan điểm của chủ nghĩa mác – lênin, tư tưởng hồ chí minh về chiến tranh quân đội và bảo vệ Tổ Quốc xã hội chủ nghĩa. Mời các bạn cùng tham khảo.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Bài giảng Đường lối quốc phòng và an ninh của Đảng Cộng sản Việt Nam: Bài 2TRƢỜNG ĐẠI HỌC ĐÀ LẠTKHOA GIÁO DỤC QUỐC PHÒNG – AN NINHBÀI GIẢNGHọc phần 1: Đường lối quốc phòng và an ninh củaĐảng Cộng sản Việt NamĐối tượng: Sinh viên đại họcNăm học: 2018 – 2019LÂM ĐỒNG, THÁNG 08 NĂM 2018TRƢỜNG ĐẠI HỌC ĐÀ LẠTKHOA GIÁO DỤC QUỐC PHÒNG – AN NINHPHÊ DUYỆTNgày tháng năm 2016TRƢỞNG KHOAPHÊ DUYỆTNgày tháng năm 2018TRƢỞNG KHOATS. Võ Sỹ LợiBÀI GIẢNGHọc phần 1: Đường lối quốc phòng và an ninh củaĐảng Cộng sản Việt NamĐối tượng: Sinh viên đại họcNăm học: 2018 – 2019Ngày tháng năm 2016TRƢỞNG BỘ MÔNLÂM ĐỒNG, THÁNG 08 NĂM 2018BÀI 2:QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN, TƢ TƢỞNG HỒ CHÍMINH VỀ CHIẾN TRANH QUÂN ĐỘI VÀ BẢO VỆ TỔ QUỐCI. QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA MÁC – LÊNIN, TƢ TƢỞNG HỒ CHÍMINH VỀ CHIẾN TRANH1. Quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin về chiến tranha) Chiến tranh là một hiện tượng chính trị - xã hội- Chiến tranh là một trong những vấn đề phức tạp, trước Mác đã có nhiềunhà tư tưởng đề cập đến vấn đề này, đáng chú ý nhất là tư tưởng củaC.Ph.Claudơvít ( 1780 – 1831), Ông quan niệm: Chiến tranh là một hành vi bạolực dùng để buộc đối phương phục tùng ý chí của mình. Chiến tranh là sự huyđộng sức mạnh không hạn độ, sức mạnh đến tột cùng của các bên tham chiến. Ởđây, C.Ph.Claudơvít đã chỉ ra được đặc trưng cơ bản của chiến tranh đó là sửdụng bạo lực. Tuy nhiên, C.Ph.Claudơvít chưa luận giải được bản chất của hànhvi bạo lực ấy.- Các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác đã kế thừa tư tưởng….. chính trị xãhội có tính lịch sử, đó là cuộc đấu tranh vũ trang có tổ chức giữa các giai cấp,nhà nước (hoặc liên minh giữa các nước) nhằm đạt mục đích chính trị nhất định.Như vậy, theo quan điểm của chủ nghĩa Mác – Lênin: Chiến tranh là kết quả củanhững quan hệ giữa người với người trong xã hội. Nhưng nó không phải nhữngmối quan hệ giữa người với người nói chung, mà là mối quan hệ giữa những tậpđoàn người có lợi ích cơ bản đối lập nhau. Khác với các hiện tượng chính trị - xãhội khác, chiến tranh được thể hiện dưới một hình thức đặc biệt , sử dụng mộtcông cụ đặc biệt đó là bạo lực vũ trang.- Tại sao gọi chiến tranh là một hiện tượng chính trị xã hội ?b) Nguồn gốc nảy sinh chiến tranh- Với thế giới quan và phương pháp luận duy vật biện chứng, cùng với sựkết hợp sáng tạo phương pháp logic và lịch sử, C.Mác và Ph.Ăngghen lần đầutiên trong lịch sử đã luận giải một cách đúng đắn về nguồn gốc nảy sinh chiếntranh. Chủ nghĩa Mác – Lênin khẳng định: Sự xuất hiện và tồn tại của chế độchiếm hữu tư nhân về tư liệu sản xuất là nguồn gốc sâu xa (nguồn gốc kinh tế),suy đến cùng đã dẫn đến sự xuất hiện, tồn tại của chiến tranh. Đồng thời, sự xuấthiện và tồn tại của giai cấp là nguồn gốc trực tiếp (nguồn gốc xã hội) dẫn đến sựxuất hiện, tồn tại của chiến tranh.- Trong tác phẩm: “Nguồn gốc của gia đình, của chế đô tư hữu và của nhànước”, Ph. Ăngghen chỉ rõ: Trải qua hàng vạn năm trong chế độ cộng sảnnguyên thủy, khi chưa có chế độ tư hữu, chưa có giai cấp đối kháng thì chiếntranh với tính cách là một hiện tượng chính trị xã hội cũng chưa xuất hiện. Mặcdù ở thời kỳ này đã xuất hiện những cuộc xung đột vũ trang. Nhưng đó khôngphải là một cuộc chiến tranh mà chỉ là một dạng “lao động thời cổ”. Bởỉ vì, xétvề mặt xã hội, xã hội Cộng sản nguyên thủy là một xã hội không có giai cấp,bình đẳng, không có tình trạng phân chia thành kẻ giàu, người nghèo, kẻ đi ápbức bóc lột và người bị áp bức bóc lột.+ Về kinh tế, không có của “du thừa tương đối” để người này có thể chiếmđoạt lao động của người khác, mục tiêu các cuộc xung đột đó chỉ để tranh giànhcác điều kiện tự nhiên thuận lợi để tồn tại như: Nguồn nước, bãi cỏ, vùng sănbắn hay hang động,…..+ Về mặt kỹ thuật quân sự, trong các cuộc xung đôt này, tất cả các bêntham gia đều không có lưc lượng vũ trang chuyên nghiệp, cũng như vũ khíchuyên dùng. Tất cả các thành viên của bộ lạc với mọi công cụ lao động thườngngày đều tham gia vào cuộc xung đột đó. Do đó, các cuộc xung đột vũ trang nàyhoàn toàn mang tính ngẫu nhiên tự phát.+ Theo đó, Ph. Ăngghen chỉ rõ, khi chế độ chiếm hữu tư nhân về tư liệusản xuất xuất hiện và cùng với nó là sự ra đời của giai cấp, tầng lớp áp bức bóclột thì chiến tranh ra đời và tồn tại như một tất yếu khách quan. Chế độ áp bứcbóc lột càng hoàn thiện thì chiến tranh càng phát triển. Chiến tranh trở thành“bạn đường” của mọi chế độ tư hữu.- Phát triển những luận điểm của C. Mác, Ph. Ăngghen về chiến tranhtrong điều kiện lịch sử mới, V.I. Lênin chỉ rõ trong thời đại ngày nay còn chủnghĩa đế quốc còn nguy cơ xảy ra chiến tranh, chiến tranh là bạn đường của chủnghĩa đế quốc.Như vậy, chiến tranh có nguồn gốc từ chế độ chiếm hữu tư nhân về tư liệusản xuất, có đối kháng giai cấp và áp bức, bóc lột, chiến tranh không phải là mộtđịnh mệnh gắn liền với con người và xã hội loài người. Muốn xóa bỏ chiến tranhphải xóa bỏ nguồn gốc sinh ra nó. Đấu tranh chống lại các luận điệu của các họ ...