Bài tiểu luận Triết học: Học thuyết âm dương, ngũ hành và vận dụng trong y, dược học cổ truyền

Bài tiểu luận triết học "Học thuyết âm dương, ngũ hành và vận dụng trong y, dược học cổ truyền" giới thiệu học thuyết âm dương và ngũ hành, vận dụng 2 học thuyết này trong y dược học cổ truyền. Mời các bạn cùng tham khảo nội dung bài tiểu luận để có thêm tài liệu học tập và nghiên cứu.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Bài tiểu luận Triết học: Học thuyết âm dương, ngũ hành và vận dụng trong y, dược học cổ truyền BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƢỜNG ĐẠI HỌC DƢỢC HÀ NỘI TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC HỌC THUYẾT ÂM DƢƠNG, NGŨ HÀNH VÀ VẬN DỤNG TRONG Y- DƢỢC HỌC CỔ TRUYỀN GVHD: TS. VŨ VĂN VINH HVTH: PHẠM TRẦN THU HÀ CH 20- MHV: 1511014 HÀ NỘI 2015 1 PHẦN MỞ ĐẦU CHƢƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA ĐỀ TÀI 1.1. Học thuyết Âm Dƣơng 1.2. Học thuyết Ngũ Hành CHƢƠNG 2: VẬN DỤNG HỌC THUYẾT ÂM DƢƠNG- NGŨ HÀNH TRONG Y- DƢỢC HỌC CỔ TRUYỀN 2.1. Mối quan hệ giữa học thuyết Âm dƣơng và học thuyết Ngũ hành vận dụng trong Y- dƣợc cổ truyền 2.2. Sự vận dụng thuyết Âm Dƣơng trong y- dƣợc học cổ truyền: 2.1.1. Học thuyết Âm Dương và cơ thể. 2.1.2. Học thuyết Âm Dương và sính lý. 2.1.3. Học thuyết Âm Dương và bệnh lý. 2.1.4. Học thuyết Âm Dương và chẩn bệnh. 2.1.5. Học thuyết Âm Dương và điều trị. 2.1.6. Học thuyết Âm Dương và phòng bệnh. 2.1.7. Học thuyết Âm Dương và dược học. 2.3. Sự vận dụng thuyết Ngũ Hành trong y- dƣợng học cổ truyền: 2.3.1. Học thuyết Ngũ Hành và cơ thể. 2.3.2. Học thuyết Ngũ Hành và sinh lý. 2.3.3. Học thuyết Ngũ Hành và bệnh lý. 2.3.4. Học thuyết Ngũ Hành và chẩn bệnh. 2.3.5. Học thuyết Ngũ Hành và điều trị. 2.3.6. Học thuyết Ngũ Hành và phòng bệnh. 2.3.7. Học thuyết Ngũ Hành và dược học. KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO 2 PHẦN MỞ ĐẦU 1. Lý do chọn đề tài: Lịch sử tư tưởng triết học Trung Hoa cổ đại, một trong những nền văn minh sớm nhất của nhân loại, đã trải qua nhiều giai đoạn khác nhau. Chính trong quá trình lịch sử đó, học thuyết Âm Dương, Ngũ Hành ra đời. Hai học thuyết này không những được nhiều trường phái triết học tìm hiểu, lý giải, khai thác mà còn được nhiều ngành khoa học khác quan tâm vận dụng, nổi bật là sự vận dụng trên lĩnh vực Y- dược học cổ truyền. Chính vì vậy, tìm hiểu học thuyết Âm Dương, Ngũ Hành là việc cần thiết để lý giải những đặc trưng của nền Y-dược học cổ truyền phương Đông. 2. Mục tiêu của đề tài: Nghiên cứu học thuyết Âm Dương, Ngũ Hành và việc vận dụng hai học thuyết này vào Y- Dược học cổ truyền. 3. Phạm vi nghiên cứu: Học thuyết Âm Dương, Học thuyết Ngũ Hành và việc vận dụng trong Y- Dược học cổ truyền. 4. Phƣơng pháp nghiên cứu: 4.1. Cơ sở phƣơng pháp luận Đề tài triển khai dựa trên nội dung của thuyết Âm Dương- Ngũ Hành và việc vận dụng trong nền Y- Dược học cổ truyền. 4.2. Các phƣơng pháp cụ thể Trong quá trình nghiên cứu và trình bày đề tài, học viên đã sử dụng các phương pháp nghiên cứu chính: Phương pháp lịch sử, Phương pháp phân tích tổng hợp,… 5. Kết cấu đề tài: Chương 1: Cơ sở lý luận Chương 2: Vận dụng học thuyết Âm Dương, học thuyết Ngũ Hành vào Y- dược học cổ truyền. 3 Chƣơng 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN CỦA ĐỂ TÀI 1.1. Học thuyết Âm Dƣơng: Khái niệm ban đầu của âm, dương đến từ sự quan sát thiên nhiên và môi trường: “Âm”- là bên râm của sườn núi, “ Dương” là phía bên nhiều nắng. Sau đó, suy nghĩ này được sử dụng trong việc tìm hiểu những thứ khác nhau, mà chúng xuất hiện theo dạng từng cặp, có đặc tính là đối lập, mâu thuẫn thống nhất, bổ sung cho nhau trong tự nhiện: bầu trời và trái đất, nước và lửa, ngày và dêm, nam và nữ… 1.1.1. Định nghĩa: Học thuyết Âm Dương là vũ trụ quan của triết học Trung Hoa cổ đại về cách thức vận động của mọi vật, mọi hiện tượng; dùng để giải thích sự xuất hiện, tồn tại, chuyển hóa lặp đi lặp lại có tính chu kỳ của sự vật. 1.1.2. Nội dung học thuyết Âm dƣơng: Khái niệm Âm- Dương được hình Thiếu âm tượng hóa bằng một vòng tròn khép kín. Đường cong chữ S ngược chia hình tròn ra hai phần, trong mỗi phần có một vòng tròn Thái dương nhỏ. Ở đây, vòng tròn lớn mang ý nghĩa sự thống nhất của một sự Thái âm vật, chữ S ngược cho phép liên hệ sự tương đối và chuyển hóa âm dương; hai vòng tròn nhỏ biểu thị hai thái cực âm và dương ( thiếu Thiếu dương âm và thiếu dương) Hình 1: Biểu tượng Âm dương  Âm dƣơng đối lập: - Là sự mâu thuẫn, chế ước và đấu tranh lẫn nhau giữa hai mặt Âm- Dương. - Học thuyết Âm dương cho rằng mọi thứ đều có hai mặt của nó là âm và dương. Hai mặt này tương tác, kiểm soát lẫn nhau để giữ trạng thái cân bằng liên tục.  Âm dƣơng hỗ căn: - Là nương tựa lẫn nhau, bắt rễ với nhau, quan hệ chặt chẽ với nhau. - Âm dương liên kết với nhau để tạo thành một thực thể, chúng không thể thiếu nhau hoặc đứng một mình. Chúng phụ thuộc vào nhau để có thể xây dựng nên định nghĩa và chỉ có thể được đo bằng cách so sánh với nhau. 4 - So sánh giữa âm và dương còn liên quan đến đối tượng được so sánh- âm dương mang tính chất tương đối.  Âm dƣơng bình hành- tiêu trƣởng: - Là cùng vận động song song với nhau nhưng theo hướng đối lập, cái này tăng thì cái kia giảm, cái này mất đi thì cái kia xuất hiện. - Âm và dương đạt được một trạng thái cân bằng bởi sự tương tác và kiểm soát lẫn nhau. Sự cân bằng này không tĩnh và cũng không tuyệt đối, nhưng được duy trì trong một giới hạn nhất định. Tại thời điểm nào đ ...