Y học cổ truyền kinh điển - sách Linh Khu: THIÊN 42: BỆNH TRUYỀN

Tham khảo tài liệu y học cổ truyền kinh điển - sách linh khu: thiên 42: bệnh truyền, y tế - sức khoẻ, y dược phục vụ nhu cầu học tập, nghiên cứu và làm việc hiệu quả
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Y học cổ truyền kinh điển - sách Linh Khu: THIÊN 42: BỆNH TRUYỀN THIÊN 42: BỆNH TRUYỀNHoàng Đế hỏi: Ta đã nhận được ý nghĩa của cửu châm nơi phu tử, nhưng ta cóxem riêng các phương trị bệnh, ta thấy có khi phải dẫn dắt để được hành khí, hoặcdùng phép án ma, phép cứu chườm, phép châm biếm, uống thuốc, có thể chọn mộttrong những phép trên, hay là áp dụng tất cả (cho một người bệnh) ?[1].Kỳ Bá đáp : Khi nói chư phương (các phương) là có ý nói đến phương nào đódùng cho một số người nào đó, không thể dùng tất cho một người[2].Hoàng Đế hỏi: Đây chính là ý nghĩa mà chúng ta thường nói: hãy giữ lấy cái nhất,đừng để mất đi lẽ biến trong vạn vật, nhờ vậy ta sẽ biết được cái Đạo của vạnvật[3]. Nay ta được nghe về chỗ yếu điệu của Âm Dương, về cái lý hư thực, vềnhững bệnh làm nghiêng ngả con người, về tình trạng bệnh còn ở cạn có thể trịđược... Ta mong được nghe thêm về sự biến hóa của bệnh, về dâm tà truyền vàolàm tuyệt bại thân thể đến nỗi không còn trị được nữa, Ta có thể nghe những điềuấy được không ?[4].Kỳ Bá đáp : Ôi ! Câu hỏi về Đạo (y) mới yếu điệu làm sao ! Nó sáng tỏ như tỉnhgiấc ban ngày, nó khó khăn như nhắm mắt ban đêm, nó như cái gì mà ta có thểmang lên người, mặc vào người, thần khí nhờ đó mà sinh ra, biểu hiện thành, làmthế nào để đạt được lẽ dưỡng sinh là phải gần liền với Đạo y để thần khí tự giữđược, cái lý sinh ra thần khí, phải được viết ra ghi vào sách vở chứ không thể chỉtruyền lại riêng cho con cháu mình mà thôi[5].Hoàng Đế hỏi: Thế nào gọi là tỉnh giấc ban ngày ?[6]Kỳ Bá đáp : Đây chỉ vào ai rõ được lẽ biến hóa của Âm Dương, như giải đượcmối nghi hoặc, như vừa tỉnh giấc say rượu[7].Hoàng Đế hỏi: Thế nào gọi là nhắm mắt ban đêm ?[8].Kỳ Bá đáp : Đây chỉ vào người nào như đang câm lặng không nói được gì, mờ mịtnhư không thấy bóng hình, đưa đến tình trạng làm cho bì mao bị thất điệu, làm chotấu lý khai, làm cho chính khí bị nghiêng ngả, dâm tà như nước vỡ bờ, huyết mạchbị tà khí tràn ngập và truyền vào, đại khí nhập vào tạng, phúc đau lan xuống dưới,khiến cho đến chỗ chết, không thể sống được[9].Hoàng Đế hỏi: Đại khí (tà khí) nhập vào tạng thì diễn biến như thế nào ?[10].Kỳ Bá đáp : Nếu bệnh phát ra ở trước Tâm, sau 1 ngày sẽ truyền đến Phế, sau 3ngày sẽ truyền đến Can, sau 5 ngày sẽ truyền đến Tỳ, nếu thêm 3 ngày nữa màbệnh không khỏi thì sẽ chết; Nếu bệnh vào mùa đông thì sẽ chết vào giữa đêm, cònnếu bệnh vào mùa hạ thì sẽ chết vào giữa trưa[11].Nếu bệnh phát ra trước ở Phế, sau 3 ngày sẽ truyền đến Can, sau 1 ngày nữa sẽtruyền đến Tỳ, sau 5 ngày nữa sẽ truyền đến Vị, nếu thêm 10 ngày nữa mà bệnhkhông khỏi thì chết; Nếu bệnh vào mùa đông thì sẽ chết vào lúc mặt trời lặn, nếubệnh vào mùa hạ thì chết lúc mặt trời mọc[12].Nếu bệnh phát ra trước ở Can, sau 3 ngày nữa sẽ truyền đến Tỳ, sau 5 ngày nữa sẽtruyền đến Vị, sau thêm 3 ngày nữa sẽ truyền đến Thận, nếu thêm 3 ngày nữa màbệnh không khỏi thì sẽ chết; Nếu bệnh vào mùa đông thì chết lúc mặt trời lặn, nếubệnh vào mùa hạ thì chết vào lúc ăn sáng[13].Nếu bệnh phát ra trước ở Tỳ, sau 1 ngày sẽ truyền đến Vị, sau 2 ngày sẽ truyền đếnThận, sau 3 ngày sẽ truyền đến vùng thịt lữ thuộc Bàng quang kinh, nếu thêm 10ngày nữa mà bệnh không khỏi thì sẽ chết; Nếu bệnh ở mùa đông sẽ chết vào giờmà nhân khí ổn định nhất, nếu bệnh vào mùa hạ thì sẽ chết vào lúc ăn trưa[14].Nếu bệnh phát ra trước ở Vị, sau 5 ngày sẽ truyền đến Thận, thêm 3 ngày nữa sẽtruyền đến vùng thăn thịt 2 bên cột sống, thuộc Bàng quang kinh, thêm 5ngày nữasẽ truyền đến Tâm, nếu thêm 2 ngày nữa mà bệnh không khỏi thì sẽ chết. Nếu bệnhở mùa đông, sẽ chết vào nửa đêm, nếu bệnh vào mùa hạ, sẽ chết vào xế chiều[15].Nếu bệnh phát ra trước ở Thận, sau 3 ngày nữa sẽ truyền đến vùng thăn thịt 2 bêncột sống, thuộc Bàng quang kinh, thêm 3 ngày nữa sẽ truyền lên đến Tâm, thêm 3ngày nữa sẽ truyền đến Tiểu trường, nếu thêm 3 ngày nữa mà không khỏi bệnh thìsẽ chết; Nếu bệnh vào mùa đông thì sẽ chết vào lúc vừa sáng, nếu bệnh vào mùa hạthì sẽ chết vào quá trưa[16].Nếu bệnh phát ra trước ở Bàng quang, sau 5 ngày sẽ truyền đến Thận, thêm 1 ngàynữa sẽ truyền đến Tiểu trường, thêm 1 ngày nữa sẽ truyền đến Tâm, nếu thêm 2ngày nữa mà bệnh không khỏi thì sẽ chết; Nếu bệnh vào mùa đông thì sẽ chết vàolúc gà gáy, bệnh vào mùa hạ thì sẽ chết vào lúc quá trưa[17]. Các bệnh cứ theo thứ tự để truyền cho nhau như thế, tất cả đều theo đúng với tứkỳ ( thời) để chết, không thể châm để trị được[18]. Nếu bệnh mà truyền theo conđường gián 1 tạng hoặc gián 2, 3, 4 tạng thì có thể châm trị được[19]. ...