bài viết của một học sinh

Đọc Vợ nhặt của Kim Lân tôi lại nhớ đến “Một đám cướinghèo” của Nam Cao với những bóng đen lầm lũi đi trongmàn sương chiều nhập nhoạng. Cái đói, cái nghèo ấy saođầy kinh hoàng và u ám đến thế.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
bài viết của một học sinh bài viết của một học sinh ( Đề: Phân tích truyện Vợ Nhặtcủa Kim Lân ).Đọc Vợ nhặt của Kim Lân tôi lại nhớ đến “Một đám cướinghèo” của Nam Cao với những bóng đen lầm lũi đi trongmàn sương chiều nhập nhoạng. Cái đói, cái nghèo ấy saođầy kinh hoàng và u ám đến thế. Chính cái đói, cái nghèođó tạo nên cho Vợ nhặt một tình huống hết sức độc đáovà hấp dẫn. Và vì thế, Kim Lân đã đóng góp một truyệnngắn vào loại hay nhất trong văn học Việt Nam hiện đạiNgay từ tựa đề của tác phẩm cũng gợi lên sự chua xót,mai mỉa, một nỗi đau không thể nói thành lời. “Nhặt vợ”,một hành động nghe sao đơn giản và dễ dàng đến nhưvậy? Điều đó hoàn toàn trái ngược với quan niệm của dângian:Tậu trâu, lấy vợ, làm nhàTrong ba việc ấy thật là khó thayVậy mà ở đây Tràng đã nhặt được vợ hẳn hoi, trong cơnđói khủng khiếp mà có lẽ “đến năm 2000 con cháu chúngta vẫn kể cho nhau nghe để rùng mình” đang hoành hành.Cái lạ thường, kì dị của hành động đã tạo nên một tìnhhuống vô cùng độc đáo mang ý nghĩa chi phối toàn bộ tácphẩm.Đã từ lâu, dân làng cái xóm ngụ cư này đã quá quen vớihình ảnh vập vạp, thô kệch của Tràng với cái cười “hềnhhệch” vô hồn lúc nào cũng nở trên môi, Tràng nghèo túng,xấu xí hơn cả những con người tồi tàn, bèo bọt ở cái xómlàng thì làm gì có thể lấy được vợ? Thế nhưng hôm nay,bên cạnh cái lưng to rộng như lưng gấu của hắn lại có cảmột người đàn bà rón rén và e thẹn. Điều đó gợi nên sựkinh ngạc cho cả xóm. Sự tò mò, xoi mói cứ lan dần theotừng bước đi của Tràng và người đàn bà trên con đườngxao xác, heo hút. Mọi người cứ xì xầm bàn tán “Ai đấy nhỉ! Hay là người nhà bà cụ Tứ mới lên?” “Chả phải, từ ngàycòn mồ ma ông cụ Tứ có thấy họ mạc nào lên thăm đâu?”thỉnh thoảng lại “rung rúc” vang lên tiếng cười đầy ghê rợnnhư tiếng cú báo hiệu tai ương và chết chóc vọng mãitheo đôi uyên ương về cuối xóm. Mặc cho những lời bàntán, Tràng vẫn lầm lũi bước dưới những gốc gạo sù sì có“bóng những người đói đi lặng lẽ như những bóng mathay cho khách” và tiếng quạ gào lên thê thiết từng hồithay cho pháo cưới. Câu chuyện chìm trong nặng nề vàsợ hãi, đầy những cảnh ma quái, đen tối. Cái đói đã luồnnhững làn gió chết chóc mọi nơi. Vậy mà Tràng lại có vợ“Ôi chao! Biết có nuôi nổi nhau qua được cái thời nàykhông”Tình huống Tràng có vợ gây ra ấn tượng rất mạnh. Cảxóm ngạc nhiên đã đành, mà ngay cả bà cụ Tứ, mẹ Tràngcũng rất ngạc nhiên. Làm sao kể xiết sự sững sờ của bàkhi trông thấy người đàn bà đứng ở đầu giường của conmình, lại còn chào mình bằng u nữa. Bà không thể nghĩrằng con mình lại có vợ, ngay trong cái thời buổi đói kémnày. Bà cứ hấp háy cặp mắt cho đỡ nhoèn mà càng lúcnó cứ nhoèn mãi ra.Tình huống càng bất ngờ đến hài hước khi chính Tràngcũng vẫn còn “ngỡ ngàng”. “Ngồi ngay giữa nhà, đến bâygiờ hắn vẫn còn ngờ ngợ như không phải. Ra hắn đã cóvợ đấy ư?”. Mọi chuyện xảy ra quá bất ngờ, dường nhưchỉ là cơn mơ. Người đàn bà chỉ gặp mới hai lần lại trởthành vợ hắn. Mà thật ra, hắn cũng không có ý định gì vớithị...Thị liều lĩnh đến với hắn chỉ bằng một câu nói suông.Thị theo hắn như phó mặc cho số phận. Cái đói đã đẩy họđến với nhau.Trong cái thời tao đoạn ấy, việc Tràng lấy vợ quả là mộttình huống oái oăm. Ta sẽ mừng hay lo, buồn hay vui chocặp vợ chồng này? Tâm trạng của những nhân vật trongcâu chuyện chứa đầy những cảm xúc ngổn ngang và mâuthuẫn. Bà cụ Tứ vui vì cuối cùng con mình cũng có vợnhưng lại tủi vì sự trớ trên của số phận : có phải thời “taođoạn” như thế, người ta mới chịu lấy con mình? Bà mẹnghèo nặng trĩu những lo âu cho tương lai của con mình,“liệu chúng nó có nuôi nhau nổi sống qua được cơn đóikhát này không?”. Câu hỏi từ tận đáy lòng của bà mẹ“chất chứa nỗi hoang mang, ám ảnh của kiếp bần hànkhông lối thoát và cả sự rình rập trước ngõ của cơn ácmộng về cái đói chưa bao giờ dội đến thế”. Trong lòng bà,ta cảm thấy cả nỗi buồn của một người mẹ không đượcthấy con trong ngày vui, không được một vài mâm làm lễgia tiên. Trong lời nghẹn ngoài tâm sự của bà có cả sự xótxa, một chút ân hận vì đã không làm được đầy đủ bổnphận của một người mẹ đối với con.Tâm trạng của Tràng cũng biến đổi liên tục từ khi thị quyếtđịnh theo hắn về nhà. Tình huống nhặt vợ mang đầy vẻ bihài, chỉ bằng những câu bông lơn và bốn bát bánh đúc, thịđã đồng ý làm bạn với hắn. Thị theo hắn dường như đểgiải quyết nhu cầu ăn. Những chuyện tưởng như rất thôlậu và trơ trẽn nhưng dưới ngọi bút tài tình của Kim Lân,nó trở nên nhẹ nhàng hơn và lấp ló tình thương. Trànghoàn toàn mờ mịt về tương lai của mình “thóc gạo nàyđến thân mình còn chả biết có nuôi nổi không lại còn đèobòng” nhưng hắn vẫn ra tay cưu mang người đàn bànghèo khổ. Đói kém đã đẩy đưa người phụ nữ đến vớihắn, mang đến cho hắn niềm hạnh phúc của một ngườicó được mái ấm gia đình với bao ước mơ về tương laidung dị nhưng đầy cảm động. Chính vì thế, hắn nhận ratrách nhiệm của mình đối với hạnh phúc mà mình vừa cóđược. Lòng hắn chợt loé lên một ý nghĩa được đổi đời, tựdưng hắn thấy ân hận , tiếc rẻ, vẩn vơ, khó hiểu.Không cần dùng đến những lời lẽ đanh thép hay “đạingôn” nhưng tác phẩm Vợ nhặt mang đến một giá trị nhânbản vô cùng to lớn. Bằng tình huống đầy bi hài, nó xoáyvào tố cáo chế độ thực dân phát xít, nguyên nhân trực tiếpdẫn đến cái đói kinh hoàng. Cái đói mang đến sự chếtchóc, tang thương khắp mọi nơi và cũng chính nó làmnhững giá trị con người bị hạ xuống mức thấp nhất. Conngười dường như mất hẳn tính người, chỉ còn sống theobản năng để được ăn, được sống...Cơn đói khát làm chongừoi đàn bà quên cả sĩ diện, được mời ăn “hai con mắttrũng hoáy của thị sáng lên” tức thì, thế rồi “thị sà xuốngăn thật. Thị cắm đầu ăn một chặp bốn bát bánh đúc liềnchẳng chuyện trò gì”. Đoạn văn làm cho bất cứ ai cólương tâm cũng phải xấu hổ, ...