Sự kiện Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước - Ý nghĩa lịch sử và giá trị thời đại: Phần 2

Mời bạn đọc cùng tham khảo phần 2 Tài liệu Ý nghĩa lịch sử và giá trị thời đại của sự kiện Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước. Nội dung Tài liệu làtập hợp các bài viết của PGS.TS. Bùi Đình Phong về sự kiện Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước được đăng trên nhiều tạp chí và được giới thiệu trong các buổi Hội thảo khoa học.Các sự kiện và cách tiếp cận tập trung chủ yếu vào thời kỳ tìm đường từ năm 1890 đến năm 1920 khi Nguyễn Ái Quốc tìm được con đường cứu nước đúng đắn: giải phóng dân tộc theo con đường cách mạng vô sản. Một số bài viết đề cập đến vai trò mở đường (1911-1930), dẫn đường (1930-1945) và thiết kế tương lai (1945 đến nay) như là kết quả tất yếu của sự kiện Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước.
Nội dung trích xuất từ tài liệu:
Sự kiện Bác Hồ ra đi tìm đường cứu nước - Ý nghĩa lịch sử và giá trị thời đại: Phần 2 TẦM VÓC VÀ GIÁ TRỊ THỜI ĐẠI DI SẢN HỒ CHÍ MINH* H ổ C h í M i n h ưừa là .sa/7 p h ă ỉ u c ủ a d â n tộc v ừ a là s ả np h á m c ủ a t h ờ i đ ạ i . T ư t ư ở n g H ồ C h í M i n h là m ộ t h ệ t h ố n gq u a n đ i ể m to à n d i ệ n và s á u s ắ c ưề n h ữ n g v ấ n đ ề cơ b ả nc ủ a c á c h m ạ n g V i ệ t N a m , m à cốt lõi là đ ộ c l ậ p d ã n tộc g ắ nliỀn với c h ủ n g h ĩ a x ỏ hội, g i ả i q u y ế t n h ữ n g v ấ n đ ề có t í n hq u v l u ậ t củ a cách m ạ n g Việt N a m và p h o n g tr à o g i ả ip h ó n g d ả n tộc t h u ộ c đ ị a , đ ê lạ i m ộ t d â u ă n t r o n g q u át r i n h p h á t t r i ế n c ủ a n h â n loại v i h ò a b i n h , đ ộ c l ậ p d â ntộc. d á n c h ủ , t ự do, h ạ n h p h ú c và tiến hộ x ă hội. T ư t ư ở n gđ ó l u ô n lu ô n s á i h ư ớ c c ù n g t h ờ i đại. 1. Giải phóng các dân tôc thuộc đia T ư tư ở n g H ồ C h í M in h h ìn h th à n h v à p h á t triển từt h ậ p k ý d ầ u c ủ a i h ê k ý X X đ ô n k h i N g ư ờ i q u a đời. Đ ế nh ô m n a y . H ồ C h í M i n h d à cii x a h ơ n 4 0 n ă m . t h ế g i ớ i đ ãcó n h iỂ u d ổ i t h a v to lớ n . N h â n lo ạ i đ a n g s ô n g t r o n g k ỷn g u y ẻ n toàn cẩ u h óa VỚI sự phát tn ể n n h ư vũ bão củak i n h l ô Iri t h ứ c v à c u ộ c c á c h m ạ n g k h o a h ọ c v à c ô n g n g h ệ . B à i d ă n g t r ẽ n TạỊ) c h í Đ ô ì ngoại, t h á n g 3 - 2 0 1 1 . 169T u y n h i ê n , t ư t ư ở n g H ồ C h í M i n h v ẫ n v ẹ n n g u y ê n gấ t r ịth ò i đ ạ i. T ro n g th òi k ỳ củ a ch ủ n g h ĩa tư b ả n tự do c ạ n h tra n htừ g iủ a đ ế n cu ôi t h ế k ỷ X IX , C á c M á c đ ã h o à n ih à n h sứm ạ n g là n h à k an h t ế h ọ c c á c h m ạ n g , n h à t r iế t h ọ c d u yv ậ t b iện c h ứ n g , ô n g n g h iê n cứ u rõ r à n g n g u ồ n gôc. lịchsử , h iệ n tư Ợ n g v à k ế t q u ả c ủ a c h ủ n g h ĩa tư b ả n , đ ế q u ô cc h ủ n g h ĩa , gia i cấ p đ â u tra n h , ồ n g đ ã đ ặ t h ò n đ á tả n g c h oh ọ c t h u y ế t đâ^u t r a n h g i a i c ấ p . B ư ớ c s a n g đ ầ u t h ế k ỷ X X ,g ia i đ o ạ n đ ế q uôc c h ủ n g h ĩa , lịch sử đ ặ t lê n v a i L ê n in sứm ệ n h tiếp tụ c p h á t triển s á n g tạ o học t h u y ế t M á c tr o n gt h ò i đ ạ i m ớ i, t ừ n g b ư ớ c h o à n t h i ệ n lý l u ậ n c á c h m ạ n g v àk h o a học, lã n h đ ạ o gia i c ấ p c ô n g n h â n v à n ô n g d â n là mcách m ạ n g vô sản . L ên in đ ã h o à n th à n h x u â t sắ c sứm ệ n h c ủ a m ìn h , m ở ra m ộ t th ò i k ỳ m ố i tr o n g lịch sửn h â n lo ạ i v à p h o n g tr à o g iả i p h ó n g c á c d â n tộc th u ộ c đ ịa .C u ộ c C á c h m ạ n g x ã h ộ i c h ủ n g h ĩ a T h á n g Mưòi N g a n ă m1 9 1 7 có ý n g h ĩ a v ạ c h th ò i đ ạ i. T h ế g iối g iữ a h a i cu ộ c c h iế n t r a n h đ ê q u ô c đ ặ t lê n v a icác t h ế h ệ h ọ c trò c ủ a M á c v à L ê n in sứ m ệ n h lã n h đ ạ o cá cd â n tộ c t h u ộ c đ ịa v ù n g lê n t h ự c h i ệ n q u y ể n d â n tộc, q u y ề nc o n n g ư ò i, x ó a b ỏ c h ủ n g h ĩa t h ự c d â n , g ià n h đ ộc lậ p d â ntộc. C ô n g h i ế n đ ầ u t i ê n v à lớ n n h ấ t c ủ a H ồ C h í M i n h l à đ ãx â y d ự n g học t h u y ế t g i ả i phóng các d ã n tộc t h u ộ c đ ị a d ư ớ iá n h s á n g ch ủ n g h ĩa M á c - L ên in . N g ư ò i lê n á n ch ủ n g h ĩath ự c d â n v à v ạ c h tr ầ n tội ác th ự c d â n c h à đ ạ p lê n q u y ề nc o n n g ư ò i v à q u y ê n c ủ a c á c d â n tộc. C h ủ n g h ĩ a t h ự c d â n làk ẻ t h ù trự c tiếp c ủ a cá c d â n tộc th u ộ c đ ịa. N h â n d â n c á c170d â n tộ c t h u ộ c đ ịa p h ả i đ ồ n g t â m n h â t trí, s á t c á n h c ù n gg ia i c ấ p la o đ ộ n g ỏ c h ín h q u ô c v ù n g lê n đ á n h đ u ổ i b ọ nI h ự c d â n x â m lư ợ c. g i à n h đ ộ c lậ p d â n tộ c t h e o c o n đ ư ờ n gc á c h m ạ n g v ô s ả n . P h ư ơ n g p h á p th ự c h iệ n s ự n g h iệ p g iả ip h ó n g d â n tộc là q u y tụ sứ c m ạ n h to à n d â n , lâ y c ô n g n ô n glà m gôc, tậ p hỢp tr o n g M ặ t tr ậ n d â n tộc t h ô n g n h ấ t r ộ n gr ã i , d ư ớ i s ự l ã n h đ ạ o c ủ a g i a i câ^p c ô n g n h â n t h ô n g q u a đ ộ it iê n p h o n g là Đ ả n g C ộ n g s ả n . Đ ả n g p h ả i lâ y c h ủ n g h ĩaM á c - L ê n i n l à m c ô t . Đ ó c h í n h là p h ư ơ n g p h á p c á c h m ạ n gb ạ o lự c c ủ a q u ầ n c h ú n g , có th ể g ià n h c h ín h q u y ề n b ằ n glự c l ư ợ n g c h í n h trị, h o ặ c k ế t hỢp đ ấ u t r a n h c h í n h trị v ớ iđ ấ u tranh VÜ trang tùy theo tình hình cụ thể. H ồ C h í M in h đ ã th ự c th i h ọ c t h u y ế t đó tr ê n đ ịa b à ncụ t h ể V iệ t N a m . N g ư ò i đ ã lã n h đ ạ o d â n tộc V iệ t N a ml à m n ê n t h ắ n g lợ i h u y h o à n g c ủ a C á c h m ạ n g T h á n ...